tag:blogger.com,1999:blog-40116146089753804832024-03-05T01:21:36.114-08:00Só há Ensino Quando há AprendizagemAdriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.comBlogger19125tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-84821712198421739812011-05-16T06:58:00.000-07:002011-05-16T06:58:18.743-07:00POR QUE LER AINDA É DECISIVOMeus caros amigos, sei que tenho demorado postar textos por aqui. Estou vivendo dias maravilhosos. Essa semana por exemplo, tenho provas de ciências das religiões, antropologia, alemão e espanhol. Meu Deus, me ajude. Tenho mesmo que me desdobrar em estudos. Mas hoje, venho postar um texto do blog da Taize Odelli, que faz referência à reportagem de capa da veja dessa semana (a Taize me autorizou, é claro). A reportagem é excelente e o que mais me admirou é o fato da Taize ler em média 10 livros por mês. Ela é de fato uma garota diferente. Leia o texto dela a seguir e depois leia a reportagem da veja. Vai ser um momento de grande parazer, sem sombra de dúvidas.<br />
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<div class="info">15 de maio de 2011<!-- at 11:42pm--> <!--<em class="author">Izze Odelli</em>--></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://rizzenhas.com/wp-content/uploads/2011/05/vejacapa.jpg"><img alt="" class="alignleft size-full wp-image-2298" height="257" src="http://rizzenhas.com/wp-content/uploads/2011/05/vejacapa-e1305509695300.jpg" title="vejacapa" width="200" /></a>Pois é, minha gente. O blog acabou tendo seus 2000 caracteres de fama – okay, as menções ao <strong>r.izze.nhas </strong>foram menos de 2000, e a matéria inteira certamente foi bem mais que 2000! A <strong><a href="http://www.veja.abril.com.br/"><span style="color: #6c8c37;">Revista Veja</span></a></strong> dessa semana fez uma reportagem especial (de capa!), escrita por <strong>Bruno Meier</strong>, sobre a literatura em tempos digitais e o quanto os jovens estão consumindo essa literatura. O fio principal da reportagem é como best-sellers infantojuvenis – <strong>Harry Potter</strong> e <strong>Crepúsculo</strong>, por exemplo – atraíram jovens leitores, criaram um novo grupo consumidor de livros que fez crescer as vendas do mercado editorial e, principalmente, como esses jovens saíram da zona de conforto dessas leituras e “evoluíram” para livros mais “sérios”.<span id="more-2292"></span></div><div style="text-align: justify;">Eu particularmente gostei da reportagem, e não é só porque estou nela! Acho que o principal foi provar que leituras “menores” – que como o <a href="http://www.suplementopernambuco.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=330:pelo-luxo-de-uma-literatura-do-tipo-menor&catid=6:ensaio&Itemid=4"><span style="color: #6c8c37;"><strong>Antônio Xerxenesky</strong> comentou em um artigo</span></a>, não são exatamente inferiores a outros estilos – podem formar bons leitores. Leitores que movidos pela curiosidade e gosto pela leitura vão atrás de outros livros, com temas e estilos diferentes daqueles cujas leituras os apresentaram ao mundo das letras. Aqui abro um parênteses sobre os preconceitos literários que tenho. Não gosto de Crepúsculo, por exemplo, mas isso não quer dizer que eu despreze quem goste da série. Pelo menos não quando eles descobrem o prazer da leitura com esses livros e passem a conhecer coisas novas e a aprender. O problema é ficar estagnado apenas em um tipo de livro. Harry Potter é sim capaz de fazer um adolescente acabar se interessando por clássicos, diferentemente do que muitos acham.</div><div style="text-align: justify;"></div><div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_2293" style="width: 471px;"><a href="http://rizzenhas.com/wp-content/uploads/2011/05/Celphoto562.jpg"><img alt="" class="size-full wp-image-2293 " height="346" src="http://rizzenhas.com/wp-content/uploads/2011/05/Celphoto562.jpg" title="Celphoto562" width="461" /></a> <div class="wp-caption-text">Olha eu aí! Não reparem na qualidade da imagem, foi pelo celular hehe</div></div><div style="text-align: justify;">Como comentei no post <strong><a href="http://rizzenhas.com/2011/02/21/entao-por-que-eu-gosto-de-ler-livros/"><span style="color: #6c8c37;">Então, por que gosto de ler livros?</span></a>, </strong>a leitura para mim é uma diversão, um prazer que desfruto sozinha e além disso, uma forma de refletir sobre a vida, o universo e tudo o mais. É através da leitura que descubro novos assuntos, que confronto opiniões, que confirmo algumas convicções e derrubo outras. Além de ser uma forma de melhorar o vocabulário e agregar mais cultura à minha vida, a leitura é o ingrediente vital para manter a minha cabeça funcionando (não sei se com outros leitores é assim, mas um período de pouca leitura para mim é um momento de preguiça mental e tédio). Não leio atrás de crescimento profissional – como a reportagem cita em um momento uma pesquisa da Universidade de Oxford que relaciona leitura com sucesso profissional – embora sonhe em fazer da leitura o meu real trabalho. Leio para evoluir como pessoa, para não ficar parada sempre no mesmo lugar (sabe aquela coisa de metamorfose ambulante? Então…).</div><div style="text-align: justify;">Falando sobre a reportagem de novo, tem ainda como fonte o projeto bacana (que eu não conhecia) da <strong><a href="http://iris-figueiredo.blogspot.com/"><span style="color: #6c8c37;">Iris Figueiredo</span></a></strong>, uma leitora ainda mais nova do que eu e que criou um grupo de discussão de clássicos, tem depoimento do <strong><a href="http://iris-figueiredo.blogspot.com/"><span style="color: #6c8c37;">Miguel de Sanches Neto</span></a>, </strong>que resenhei para o <strong><a href="http://www.amalgama.blog.br/05/2011/entao-voce-quer-ser-escritor/"><span style="color: #6c8c37;">Amálgama</span></a></strong> na semana passada, tem até o Tony Ramos (o que?)! E ainda uns quadros bacanas de “Um livro leva ao outro”, dando dicas de que outras obras ler para evoluir no repertório literário.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_2295" style="width: 471px;"><a href="http://rizzenhas.com/wp-content/uploads/2011/05/Celphoto563.jpg"><img alt="" class="size-full wp-image-2295 " height="346" src="http://rizzenhas.com/wp-content/uploads/2011/05/Celphoto563.jpg" title="Celphoto563" width="461" /></a> <div class="wp-caption-text">Mais um pouquinho da matéria (desculpa, também não tenho scanner)</div></div><div style="text-align: justify;">Enfim, esse post ficou maior do que gostaria, mas acho que comentei tudo o que eu queria sobre o assunto. Mas leiam mesmo a reportagem, ficou bem bacana. E obrigada pelos elogios, também pelas críticas, e pelas visitas aqui no blog! Agradecimento à editora <strong>Intrínseca </strong>que me indicou para a entrevista, ao Bruno que escreveu a matéria e a todos que incentivaram a continuar com o blog! =]</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ps.: Desculpa aí pelo egopress (como diria o Xerxenesky), mas fiquei muito feliz por ter participado mesmo!</div><div style="text-align: justify;">Ps 2.: Em alguns momentos na reportagem (e até no índice), me chamaram de crítica literária. Só quero dizer que ainda estou longe de ser realmente uma crítica literária. Faltam muitas leituras para chegar a esse nível, por enquanto sou só alguém que gosta de ler e fazer comentários.</div><br />
Valeu Taize, você é um exemplo.<br />
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Segue o link do blog da Taize, visitem lá, é simplesmente, maravilhoso.<br />
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<a href="http://rizzenhas.com/2011/05/15/quando-o-r-izze-nhas-apareceu-na-veja/#more-2292">http://rizzenhas.com/2011/05/15/quando-o-r-izze-nhas-apareceu-na-veja/#more-2292</a><br />
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Um abraço a todos.<br />
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Agora deixa eu ir estudar. <br />
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Auf Wierdersehen!Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-86588173719389471072011-04-13T05:59:00.000-07:002011-04-13T05:59:39.717-07:00Um Deus bom e a existência do Mal<span style="font-size: small;"> <div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTBaDV1FwfAoODhxxHcQmeHhEqWH-CgrwP4LNjE-qSohiBqFKcC_Dt7fX-V6WDOWwUp4-NyNJ4vhE7D_QJDgKkWdn3l2Vl87YZOkJckeT-_00hofRQdv4o-eXg8E6OfHkdJPZK7F-8b91D/s1600/sofrimento.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTBaDV1FwfAoODhxxHcQmeHhEqWH-CgrwP4LNjE-qSohiBqFKcC_Dt7fX-V6WDOWwUp4-NyNJ4vhE7D_QJDgKkWdn3l2Vl87YZOkJckeT-_00hofRQdv4o-eXg8E6OfHkdJPZK7F-8b91D/s320/sofrimento.jpg" width="307" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">O texto a seguir é um relatório de leitura de um capítulo do livro "Em defesa da fé" de autoria de Lee Strobel. Vale apena ler.</div><br />
1ª OBJEÇÃO : Uma vez que o mal e o sofrimento existem, não pode haver um Deus amoroso. <br />
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A primeira objeção escolhida por Strobel é como bem expressou Stott, "o maior desafio à fé cristã em todas as gerações". A priori, os fatos relatados pelo autor na introdução do capítulo um, são indiscutivelmente complexos para uma compreensão distante da convicção em Cristo. Mas a entrevista com o Dr. Kreeft, trouxe respostas aos questionamentos de Templetom. </span><span style="font-size: x-small;"><br />
"Pensei: É possível crer que existe um criador amoroso ou solidário quando tudo o que essa mulher necessitava era chuva? Como poderia um Deus amoroso fazer isso com aquela mulher? Quem governa a chuva? Eu não, nem você. Ele o faz- ou era isso que eu achava. Mas quando vi aquela fotografia, imediatamente percebi que não é possível que isso aconteça e que exista um Deus amoroso. Não havia como. Quem mais se não um demônio poderia destruir um bebê e virtualmente matar a sua mãe de agonia quando tudo o que precisava era de chuva? Então comecei a considerar as pragas que varrem certas partes do planeta e matam indiscriminadamente... e ficou cristalinamente claro para mim que não é possível que uma pessoa inteligente creia que existe uma divindade que ama". </span><span style="font-size: small;"><br />
O jornalista Lee Strobel começa sua entrevista com o Dr. Kreeft confrontando-o com as palavras de Templetom. Logo Kreeft dar uma resposta carregada de sabedoria e coerência intelectual. "Como pode um ser humano finito estar certo de que a sabedoria infinita não toleraria certos males de curta duração a fim de alcançar bens de maior amplitude que não poderíamos prever"? Quão inteligente fora a colocação de Kreeft. O ser humano finito não pode prever a sabedoria infinita. Essa é uma realidade que muitas vezes não pensamos. Com todas as nossas falhas, imperfeições e limitações queremos compreender a boa, agradável, perfeita e infinita sabedoria do Criador. 3 </span><span style="font-size: small;">Ao longo da entrevista, com base em alguns argumentos de Kreeft, Strobel supõe que Templetom tenha testemunhado da realidade de Deus. Kreeft por sua vez reforça esse pensamento quando diz: </span><span style="font-size: x-small;"><br />
"Se eu dou a um aluno a nota nove e a outro oito, isso pressupõe que dez é um padrão verdadeiro. E o meu argumento é o seguinte: se Deus não existe, onde nós encontramos o padrão de bondade pelo qual julgamos o mal como mal" </span><span style="font-size: small;"><br />
Para que algo seja julgado como mal, deve necessariamente haver um padrão de bondade. E se há bondade, então Deus existe. Logo, entendemos quão coerente fora o pensamento do professor Kreeft. O mal pode ser usado como argumento a favor de Deus. Quanto brilhantismo intelectual. <br />
Ao caminhar um pouco mais pelas páginas desse clássico apologético, encontro mais uma citação que merece destaque. Diz o mestre Kreeft: </span><span style="font-size: x-small;"><br />
"A defesa clássica de Deus diante do problema do mal é que não é logicamente possível se ter livre arbítrio e nenhuma possibilidade de maldade moral. Em outras palavras, uma vez que Deus escolheu criar seres humanos com livre-arbítrio, então dependia destes, e não de Deus, haver pecado ou não. É isso o que significa o livre-arbítrio. Embutido na situação em que Deus decide criar seres humanos está A possibilidade do mal e, consequentemente, o sofrimento que daí decorre" </span><span style="font-size: small;"><br />
Estamos diante de mais um questionamento que muito tem perturbado mentes. Teria Deus criado o mal? Como bem expressou Kreeft, "Deus criou a possibilidade do mal. Logo, a fonte do mal não é o poder de Deus, mas a liberdade do homem". A experiência profissional e intelectual de Strobel foi fundamental na sua entrevista. Após a afirmação supramencionada de Kreeft, Lee faz uma pergunta crucial: "Então por que Deus não criou um mundo sem liberdade humana?" A resposta do filósofo que tem como passatempo predileto o surf, superou nossas expectativas: </span><span style="font-size: x-small;"><br />
"Por que esse teria sido um mundo sem seres humanos. Teria sido um lugar sem ódio? Sim. Um lugar sem sofrimento? Sim. Mas também teria sido um mundo sem amor, que é o valor mais elevado do universo. Esse bem supremo jamais poderia ter sido experimentado. O amor verdadeiro-nosso amor para com Deus e o amor de uns para com os outros- deve envolver uma escolha. Porém, com a concessão dessa escolha viria a possibilidade de que em vez disso as pessoas escolhessem odiar." </span><span style="font-size: small;"><br />
O pensamento de Kreeft é no mínimo fantástico. Como seria o mundo sem amor? Qual o sentido da vida sem esse bem supremo? O verdadeiro amor. O que seria de mim e de 4 </span><span style="font-size: small;">você sem ele? Quantas atitudes lindas já vivenciamos, praticamos e experimentamos, através do amor. Graças a Deus pela bendita liberdade de escolha, sem ela, não teríamos a capacidade de escolher livremente o amor. O fato de algumas pessoas escolherem o ódio é no mínimo incompreensível e no máximo, lamentável. <br />
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Os antigos gregos acreditavam que os deuses ensinavam a sabedoria por intermédio do sofrimento. Ésquilo escreveu: "Dia após dia, hora após hora, a dor goteja sobre o coração, quando contra a nossa vontade e mesmo a despeito de nós, vem a sabedoria da temível graça de Deus." Todos sabemos que ser bom não é necessariamente ser gentil. Em determinadas ocasiões, Deus vai nos privar do bem menor do prazer a fim de ajudar-nos a alcançar o bem maior da educação moral e espiritual. Precisamos apenas de honestidade para admitir que aprendemos da maneira mais difícil. C. S. Lewis sentenciou: "Deus sussurra em nossos prazeres, fala em nossa consciência, mas grita em nossas dores. É o seu megafone para despertar um mundo surdo." <br />
A leitura que fizemos da obra de Lee Strobel é de tão grande relevância, que exatamente no momento em que estamos concluindo esse relatório de leitura, o mundo ficou chocado com o assassinato de doze crianças na escola municipal Tasso da Silveira em Realengo, zona oeste do Rio de Janeiro. Por que Deus sendo bom, permitiu que essa tragédia acontecesse? Por que Deus permitiu a morte de crianças inocentes? Deus está ausente como afirmou Arnaldo Jabor? Essas e muitas outras indagações foram levantadas no contexto desse acontecimento. Creio que as palavras de Kreeft são importantes para a nossa reflexão:"Como pode um simples ser humano finito estar certo de que a sabedoria infinita não toleraria certos males de curta duração a fim de alcançar bens de maior amplitude que não poderíamos prever?" Portanto, deixo as palavras de Agostinho para continuarmos refletindo; "Deus, soberanamente bom, não permitiria de modo algum a existência de qualquer mal em suas obras, se não fosse poderoso e bom a tal ponto de poder fazer o bem a partir do próprio mal". Assim, à infinita bondade de Deus pertence permitir males para através deles efetuar o bem. <br />
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Adriano Lima.</span>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-90483189570609548682011-03-07T11:53:00.000-08:002011-03-07T11:53:49.741-08:00A ORIGEM DA VIDA NO UNIVERSO. QUEM É O CRIADOR?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0fuDvoeYCUZY7xWgj2XXUMFkgHDovxpkrSfwEMs7FtnanKQiSnqSt81AhQt8bqnHxsN_84NbSjWvgKjiKgTF4QxDu9NXT4e1bYzu1_rQOCWEK2LpZeeJoTUcRrVd2DrmEpX-HVmFEbnX8/s1600/6CA0QK778CAMCMEOPCA35V42YCAD0OW9KCAH5YJPECAKERR1CCAIK58KGCAPLQEBICAW2TG17CAYLLOYJCA2HIEN4CARM83J2CAUYX4XPCA46PBMBCAUNTYKUCAM1BB6ICA184881CAO5DJSOCAI5GFT9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" q6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0fuDvoeYCUZY7xWgj2XXUMFkgHDovxpkrSfwEMs7FtnanKQiSnqSt81AhQt8bqnHxsN_84NbSjWvgKjiKgTF4QxDu9NXT4e1bYzu1_rQOCWEK2LpZeeJoTUcRrVd2DrmEpX-HVmFEbnX8/s1600/6CA0QK778CAMCMEOPCA35V42YCAD0OW9KCAH5YJPECAKERR1CCAIK58KGCAPLQEBICAW2TG17CAYLLOYJCA2HIEN4CARM83J2CAUYX4XPCA46PBMBCAUNTYKUCAM1BB6ICA184881CAO5DJSOCAI5GFT9.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> A origem da vida indubitavelmente tem sido motivo de muitos debates ao longo dos séculos. Já nos nossos anos iniciais na escola nos encontramos com perguntas tais como “De onde vim? Para onde vou? Quem criou a vida? Como tudo isso começou?”. Algumas pessoas viverão toda a sua vida, setenta, oitenta anos ou mais e não encontrarão respostas coerentes para tais perguntas. O documentário “uma questão de origem” objeto que originou esse texto traz algumas informações importantes para a nossa reflexão. Não podemos ignorar os pressupostos teóricos da evolução, visto que seu principal personagem era um bom observador da natureza. No entanto em minha modesta opinião, faltou a Charles Darwin honestidade intelectual para rever seus conceitos teóricos. </span></div><a name='more'></a><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> O documentário supramencionado é rico em conteúdo e coeso e sua ideologia. Uma das afirmações que mais me chamaram a atenção foi a de um rapaz que fora entrevistado e disse que precisaria de mais fé para acreditar que tudo o que existe foi originado de uma explosão do que criado por Deus. Com uma sincera observação no universo em que vivemos, é fácil concordar com o que disse esse jovem. Vemos o universo harmonicamente apesar de toda a sua complexidade. Teríamos que ter muita mais muita fé para crer que uma explosão viesse a dar origem a um complexo, harmonioso e maravilhoso universo da existência humana.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Um outro fator interessante é a teoria de que a vida poderia ter surgido a partir de substâncias químicas inanimadas. Os professores no documentário debatem o tema consubstanciados em um pensamento coerente. Stanley Miller, que obteve seu doutorado na universidade de Chicago, teria provado que o surgimento da vida é em essência um desdobramento bioquí-mico automático que ocorre naturalmente quando as condições físicas são apropriadas. No primeiro momento essas informações foram impressionantes. No entanto, o Dr. Miller não tinha provas concretas de que a antiga atmosfera da terra era composta de amônia, metano e hidrogênio. A propósito Miller era inteligente o suficiente para saber que se começasse sua experiência com gases inertes como o nitrogênio e o dióxido de carbono, eles não reagiriam. Para Walter Bradley, doutor em ciências de matérias pela universidade do Texas, o cenário das experiências de Miller foi preparado de antemão para obter os resultados desejados. Sem abrirmos mão da honestidade intelectual, não podemos discordar do Dr. Bradley. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Para o Dr. John Morris, a vida em toda a sua complexidade foi criada por Deus. Klaus Dose, uma autoridade na área da origem da vida diz que todas as discursões sobre teorias e experimentos de princípios nesta área terminam em impasse ou em uma confissão de ignorância. O próprio Dr. Miller, alguns anos após a famosa experiência, declarou ao periódico Scientific American: “O problema da origem da vida acabou sendo muito mais difícil do que eu e a maior parte das pessoas havíamos imaginado”. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Quão bela é a afirmação do jornalista Lee Strobel no final do capítulo três do seu livro “Em defesa da Fé” quando diz: “A revista Time estava errada: Darwin não assassinou Deus. Existem simplesmente muitíssimos indícios poderosos especialmente na impressionante complexidade dos átomos invisíveis e na fantástica linguagem codificada na dupla hélice do DNA- para comprovar que o Criador está vivo e passa bem.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Mas afinal, quem é o Criador? Para mim a Bíblia é a inerrante, infalível e completa palavra de Deus, ela tem a resposta. Em Colossenses capítulo um versículos 12 ao 16 diz: “Dando graças ao Pai que no fez idôneos para participar da herança dos santos na luz; O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor; Em quem temos redenção pelo seu sangue, a saber a remissão dos pecados; O qual é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; Por que nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.” Nem precisaríamos de fé, pois a coesão e coerência da Bíblia nos convence de que há uma inteligência e um Planejador inteligente por detrás da origem de todas as coisas.</span></div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-16927096066237574892011-02-02T09:54:00.000-08:002011-02-02T09:54:19.415-08:00DE MATUTO NÃO TEM NADA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBoV36VIBoO14KTAWeu30C3CAj7wTmIRB5PF17vdf8D2E_SoIqUk6pBbNK1lXAjZ_Wlc9f6eotykWdJZG8i_GRsj8xeBAupL81CADTpiF3fOsJ03Qqa88cneEIY3uVf851Cg1orv2NbfeA/s1600/valdemiro-santiago1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="197" s5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBoV36VIBoO14KTAWeu30C3CAj7wTmIRB5PF17vdf8D2E_SoIqUk6pBbNK1lXAjZ_Wlc9f6eotykWdJZG8i_GRsj8xeBAupL81CADTpiF3fOsJ03Qqa88cneEIY3uVf851Cg1orv2NbfeA/s320/valdemiro-santiago1.jpg" width="320" /></a></div>Segue apenas um trecho da reportagem da revista ISTOÉ dessa semana sobre "o novo astro da fé". <br />
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"Treze anos depois de fundar a Mundial, o homem que gosta de cultivar a fama de matuto mora em um condomínio de luxo em Barueri, na Grande São Paulo, e tem na garagem três carros importados blindados – uma Land Rover, um Toyota e um Peugeot. Motoristas e seguranças particulares estão sempre à sua disposição. Helicópteros e um jato particular também. A Igreja Mundial, por sua vez, tem inaugurado um novo templo por semana e honra, mensalmente, uma despesa em torno de R$ 40 milhões."<br />
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Um abraço.Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-19316936115021713062011-01-31T07:45:00.000-08:002011-01-31T07:45:10.248-08:00EU CONCORDO COM A TROCA. E VOCÊ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjamZ_Fqq-3XPR65xEBW9GcdFWUywNdT-wkT56t0ofwYkzMWYk6v8IZtLSnbzrKsj_HjQzlsxqFBmfj9120QL6hWZdrwn_ARQ7EAgE3U2n1eNXTUT_JYBNKVALcfQPej9cZ9e1QDpoI53p9/s1600/1CAM23B64CAV7EG0SCAE9B4RVCA3JRSSYCAX3NB04CADOFUCECARAYTB4CADQ5TQFCAU1UP7QCAGMOLQYCAG1WU9OCAKST4DBCACZXF08CAVB02SDCADPI9Y6CAVK9HX2CA20FBR4CAXVFLQ6CADPFBZQ.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" s5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjamZ_Fqq-3XPR65xEBW9GcdFWUywNdT-wkT56t0ofwYkzMWYk6v8IZtLSnbzrKsj_HjQzlsxqFBmfj9120QL6hWZdrwn_ARQ7EAgE3U2n1eNXTUT_JYBNKVALcfQPej9cZ9e1QDpoI53p9/s1600/1CAM23B64CAV7EG0SCAE9B4RVCA3JRSSYCAX3NB04CADOFUCECARAYTB4CADQ5TQFCAU1UP7QCAGMOLQYCAG1WU9OCAKST4DBCACZXF08CAVB02SDCADPI9Y6CAVK9HX2CA20FBR4CAXVFLQ6CADPFBZQ.jpg" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 18pt;"><strong>Recebí esse email de um amigo e estou postando aqui no blog. Vale apena conferir o relato desse herói brasileiro. </strong></span></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 18pt;"><strong>"No futebol, o Brasil ficou entre os 8 melhores do mundo e todos estão tristes. </strong></span><span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><strong><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 18pt;">Na educação é o 85º e ninguém reclama..."</span></strong><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span></div><a name='more'></a><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div align="center" class="ecxyiv1552053513ecxyiv9463845ecxMsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: red; font-family: "sans-serif"; font-size: 18pt;">EU APOIO ESTA TROCA</span></span></strong> <span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><strong><span style="color: red; font-family: "sans-serif"; font-size: 18pt;">TROQUE 01 PARLAMENTAR POR 344 PROFESSORES</span></strong><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: #002060; font-family: "sans-serif"; font-size: 18pt;">O salário de 344 professores que ensinam =</span></strong><strong><span style="color: #002060; font-family: "sans-serif"; font-size: 10pt;"> </span></strong><strong><span style="color: #002060; font-family: "sans-serif"; font-size: 18pt;">ao de 1 parlamentar que rouba</span></strong> <span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><strong><span style="color: #82c168; font-family: "sans-serif"; font-size: 36pt;"> Essa é uma campanha que vale a pena!</span></strong> <strong><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 10pt;"> </span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 24pt;">Repasso com solidária revolta! </span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: navy; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Prezado amigo! </span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: navy; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Sou professor de Física, de ensino médio de uma escola pública em uma cidade do interior da Bahia e gostaria de expor a você o </span></strong><strong><span style="color: red; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">meu salário bruto mensal: R$650,00</span></strong><strong><span style="color: navy; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><strong><span style="color: navy; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Eu fico com vergonha até de dizer, mas meu salário é R$650,00. Isso mesmo! E olha que eu ganho mais que outros colegas de profissão que não possuem um curso superior como eu e recebem minguados R$440,00. Será que alguém acha que, com um salário assim, a rede de ensino poderá contar com professores competentes e dispostos a ensinar? Não querendo generalizar, pois ainda existem bons professores lecionando, atualmente a regra é essa: O professor faz de conta que dá aula, o aluno faz de conta que aprende, o Governo faz de conta que paga e a escola aprova o aluno mal preparado. Incrível, mas é a pura verdade! Sinceramente, eu leciono porque sou um idealista e atualmente vejo a profissão como um trabalho social. Mas nessa semana, o soco que tomei na boca do estomago do meu idealismo foi duro! </span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: navy; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Descobri que </span></strong><strong><span style="color: red; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">um parlamentar brasileiro custa para o país R$10,2 milhões por ano</span></strong><strong><span style="color: navy; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">... São os parlamentares mais caros do mundo. O minuto trabalhado aqui custa ao contribuinte </span></strong><strong><span style="color: red; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">R$11.545. </span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Na Itália, são gastos com parlamentares R$3,9 milhões, na França, pouco mais de R$2,8 milhões, na Espanha, cada parlamentar custa por ano R$850 mil e na vizinha </span></strong><strong><span style="color: red; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Argentina</span></strong><strong><span style="color: navy; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> R$1,3 milhões. </span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: #006000; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Trocando em miúdos, um parlamentar custa ao país, por baixo, 688 professores com curso superior !</span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: navy; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;">Diante dos fatos, gostaria muito, amigo, que você divulgasse minha campanha, na qual o lema será:</span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: #e000e0; font-family: "sans-serif"; font-size: 18pt;">'TROQUE UM PARLAMENTAR POR 344 PROFESSORES'.</span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: red; font-family: "sans-serif"; font-size: 18pt;">Repassar esta mensagem é uma obrigação, é sinal de patriotismo, pois a vergonha que atualmente impera em nossa política está desmotivando o nosso povo e arruinando o nosso querido Brasil. </span></strong><span style="color: black;"><br />
</span><strong><span style="color: red; font-family: "sans-serif"; font-size: 18pt;">É o mínimo que nós, patriotas, podemos fazer.</span></strong></div><div class="ecxyiv1552053513ecxyiv9463845ecxMsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: black; font-family: "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"></span> </div><div class="ecxyiv1552053513ecxyiv9463845ecxMsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: black; font-family: "sans-serif";"></span> </div><div><div class="ecxyiv1552053513ecxyiv9463845ecxMsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: black; font-family: "sans-serif";"></span> </div></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
<br />
<br />
</div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-84967850305470532162011-01-18T05:19:00.000-08:002011-01-31T07:51:05.860-08:00FAECAD LANÇA NOVO CURSO A PARTIR DE MARÇO 2011.<div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><b>CURSO DE HEBRAICO BÍBLICO LIVRE</b></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3RJjwRC7OfL8P8xOEIehZS-6Mf7WQ_yRLVaPCEQKm7waNm8lMdYNzhqz3kVayJowuauo3XvM7x9_lTzMYJPNsktTfI6JUudSOXxgClPG6pDCeZtOSnzO8b6oKxiGNp77cMgMJ88eKVYFm/s1600/hebraico.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3RJjwRC7OfL8P8xOEIehZS-6Mf7WQ_yRLVaPCEQKm7waNm8lMdYNzhqz3kVayJowuauo3XvM7x9_lTzMYJPNsktTfI6JUudSOXxgClPG6pDCeZtOSnzO8b6oKxiGNp77cMgMJ88eKVYFm/s320/hebraico.gif" width="320" /></a></div><a name='more'></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><b>Professor: Wallace Anderson</b></div></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><b>Estrutura do Curso:</b></div></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><b>Nível I: Básico – Alfabetização.</b></div></div><div class="MsoNormal"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><b>Nível II: Médio – Gramática.</b></div></div><div class="MsoNormal"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><b>Nível III: Avançado – Sufixos e Conjugação de verbos.</b></div></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div class="MsoNormal"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><b>Objetivos: Ao final do curso o aluno será capaz de:</b></div></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div class="MsoNormal">Ler, entender e traduzir textos do Antigo Testamento; e</div><div class="MsoNormal">Preparar sermões e estudos a partir do texto hebraico original.</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Início das aulas: </b>02/03</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Aulas às quartas-feiras – Manhã ou noite. (outros dias e horários, havendo turma).</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Cronograma das aulas: </b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal">Primeiro período de aulas: 02/03 a 14/12/2011</div><div class="MsoNormal">Recesso: 14 a 31/12/2011</div><div class="MsoNormal">Segundo período de aulas: 04/01 a 07/03/2012</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>I. Ementa dos níveis, Básico e Médio:</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal">Breve histórico do hebraico enquanto língua semita; possibilitar a leitura do Antigo Testamento na sua língua original através da alfabetização; introdução às noções básicas da gramática da língua hebraica. Leitura, compreensão e interpretação do texto bíblico do Antigo Testamento.</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>II. Conteúdo Programático</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Nível Básico: Alfabetização</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 01</b></div><div class="MsoNormal">Introdução a língua hebraica e suas particularidades</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 02</b></div><div class="MsoNormal">Apresentação das consoantes e vogais</div><div class="MsoNormal"><b>Aulas 03, 04 e 05</b></div><div class="MsoNormal">Fixação do alfabeto com Leitura de texto</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Nível Médio: Gramática.</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 06</b></div><div class="MsoNormal">Artigo Definido</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 07</b></div><div class="MsoNormal">Waw consecutivo</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 08</b></div><div class="MsoNormal">Preposições Prefixadas</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 09</b></div><div class="MsoNormal">Pronomes</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 10</b></div><div class="MsoNormal">Substantivo Absoluto</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 11</b></div><div class="MsoNormal">Substantivo Construto</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 12</b></div><div class="MsoNormal">Adjetivo</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 13</b></div><div class="MsoNormal">Sufixo Pronominal</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 14</b></div><div class="MsoNormal">Adição da Bíblia Hebraica e de músicas em Hebraico</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>III. Bibliografia dos Níveis I e II.</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Básica:</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal">MENDES, Paulo – Noções de hebraico Bíblico, </div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span">Vida Nova, 1981</span></div><div class="MsoNormal">AKIL, Teresa. Noções Básicas de Hebraico Bíblico. São Paulo: Hagnos, 2004.</div><div class="MsoNormal">Dicionário hebraico<span style="font-family: "MS Mincho";">‐</span>português e aramaico<span style="font-family: "MS Mincho";">‐</span>português</div><div class="MsoNormal">São Leopoldo/Petrópolis: Sinodal/Vozes, 1997.</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Complementar:</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal">KELLEY, Page. Hebraico Bíblico: Uma Gramática Introdutória. São Leopolodo:</div><div class="MsoNormal">Sinodal, 1998.</div><div class="MsoNormal">SCHOKEL, Luis Alonso. Dicionário Bíblico Hebraico<span style="font-family: "MS Mincho";">‐</span>português. São Paulo: Paulus,</div><div class="MsoNormal">1997.</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>IV. Ementa do nível avançado.</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Sistema Verbal da Língua Hebraica</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Ementa </b></div><div class="MsoNormal">Estudo dos verbos fracos e fortes da língua hebraica; diagnóstico, leitura e tradução dos textos bíblicos do Antigo Testamento.</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>V. Conteúdo Programático do nível avançado.</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 01</b></div><div class="MsoNormal">Recordação de Gramática</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 02</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 1ª Construção: Qal – Presente</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 03</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 1ª Construção: Qal – Passado</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 04</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 1ª Construção: Qal – Futuro, Imperativo e infinitivos</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 05</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 2ª Construção: Nif’al – Presente e Passado</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 06</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 2ª Construção: Nif’al – Futuro e Imperativo</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 07</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 3ª Construção: Pi’el – Presente e Passado</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 8</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 3ª Construção: Pi’el – Futuro, imperativo e infinitivos</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 9</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 4ª Construção: Pu’al - Presente e Passado</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 10</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 4ª Construção: Pu’al – Futuro e infinitivos</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 11</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 5ª Construção: Hitpa’el</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 12</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 6ª Construção: Hiph’il</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 13</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fortes: 7ª Construção: Hoph’al</div><div class="MsoNormal"><b>Aula 14</b></div><div class="MsoNormal">Verbos Fracos: Introdução aos Verbos Fracos</div><div class="MsoNormal">O waw consecutivo. Tradução de textos e exercícios.</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>VI. Bibliografia do nível III. </b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Básica:</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal">MENDES , Paulo – Noções de hebraico Bíblico, </div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-weight: normal;">Editora:</span></b><span class="apple-converted-space"><b> </b></span><span class="apple-style-span">Vida Nova, 1981</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal">Dicionário hebraico<span style="font-family: "MS Mincho";">‐</span>português e aramaico<span style="font-family: "MS Mincho";">‐</span>português</div><div class="MsoNormal">São Leopoldo/Petrópolis: Sinodal/Vozes, 1997.</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal">KELLEY, Page. Hebraico Bíblico: Uma Gramática Introdutória. São Leopolodo:</div><div class="MsoNormal">Sinodal, 1998.</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b>Complementar:</b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal">SCHOKEL, Luis Alonso. Dicionário Bíblico Hebraico<span style="font-family: "MS Mincho";">‐</span>português. São Paulo: Paulus,</div><div class="MsoNormal">1997.</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Theological Wordbook of the Old Testament -1998</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">The Moody Bible Institute ( Chicago,EUA)</span></div><div class="MsoNormal">Bruce K. Walter</div><div class="MsoNormal">R. Laird Harris</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal">Bruce K. Walter</div><div class="MsoNormal">R. Laird Harris</div><div class="MsoNormal">Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento</div><div class="MsoNormal">-Vida Nova 1998</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span"><b>VII. Currículo Sucinto do Professor.</b></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span">Membro da Igreja Batista Nova Filadélfia em Queimados, R.J;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span">Professor de Hebraico Instrumental no Centro Cultural Jerusalém; </span></div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span">Pesquisador do Centro Cultural Jerusalém na área da Judéia e Cultura Judaica;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span">Professor de Hebraico, Exegese e Antigo Testamento na Faculdade de Teologia Wittenberg, R.J; </span></div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span">Professor de Hebraico Bíblico na FAECAD (Faculdade de Ciências e Tecnologia das Assembleias de Deus);</span></div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span">Bacharel em Teologia pelo STEBAN; </span></div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span">Cursou Hebraico Bíblico pelo Instituto Moshé Gitlin;</span></div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span">Hebraico Moderno na UFRJ (CLAC); </span></div><div class="MsoNormal"><span class="apple-style-span">Cursou Hebraico e estudou os Povos da Antiguidade no Centro de Estudos Teológicos do Estado do Rio de Janeiro.</span></div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-17008565100430592842011-01-11T00:38:00.000-08:002011-01-11T03:27:17.353-08:00VOCÊ É EDUCADOR?<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYJRGIlir7uBjwgKo4pMP2uBWQGNotCfeLiZ5kyMWbSw0eSi_n99Mw5f-fzy8omlOpobjYi5UDRdbxk6DXYmoZqMcWYn83izMJb-gza3bNnXSP_e5FOabxWgYlO1EA8NEaUhgHX-BgAxWC/s1600/webPAULO_FREIRE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYJRGIlir7uBjwgKo4pMP2uBWQGNotCfeLiZ5kyMWbSw0eSi_n99Mw5f-fzy8omlOpobjYi5UDRdbxk6DXYmoZqMcWYn83izMJb-gza3bNnXSP_e5FOabxWgYlO1EA8NEaUhgHX-BgAxWC/s320/webPAULO_FREIRE.jpg" width="254" /></a></div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><span style="color: red; font-size: large;">"O Educador não é o que apenas educa, mas o que, enquanto educa, é educado, em diálogo com o educando, que, ao ser educado, também educa." </span> <span style="color: blue;">Paulo Freire.</span></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><span style="color: purple; font-size: large;">Será que para o insigne pedagogo supramencionado, você é educador?</span></div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-37182215884982336542011-01-04T00:30:00.000-08:002011-01-04T00:30:23.929-08:00O QUE FAZ UM PROFESSOR DIDÁTICO<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 34pt;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQeViLD2oqQ7J1vBFtQKdORKGQa5Fou1qzPRptZLPA4ZTFM2AoSzv46iOirw296FNLr661OABkLrQfQqhncNyB_wer1lnw1RSE4Hud8lBGKBaI-nSfOIakRixBs_WlSBP7rd_4Tvv2AjEs/s1600/0CAYP1CZ2CAPU7SLVCA21JH2ACAL3O7GMCAV0V98GCA59S8E5CA1EU06NCA4OY4POCAEJE53ECA7AHTKICAKMMFWECAVPDCN4CAREGO0PCANKWTRKCA02CRCKCA329L93CA40ZUTPCAYKO9E7CAC1V3RK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQeViLD2oqQ7J1vBFtQKdORKGQa5Fou1qzPRptZLPA4ZTFM2AoSzv46iOirw296FNLr661OABkLrQfQqhncNyB_wer1lnw1RSE4Hud8lBGKBaI-nSfOIakRixBs_WlSBP7rd_4Tvv2AjEs/s1600/0CAYP1CZ2CAPU7SLVCA21JH2ACAL3O7GMCAV0V98GCA59S8E5CA1EU06NCA4OY4POCAEJE53ECA7AHTKICAKMMFWECAVPDCN4CAREGO0PCANKWTRKCA02CRCKCA329L93CA40ZUTPCAYKO9E7CAC1V3RK.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 34pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 34pt;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A importância do professor em qualquer plano ou sistema educacional é exposta por J. F. Brown: “o professor é, indiscutivelmente, o fator mais decisivo em qualquer plano de educação. </span></div><a name='more'></a><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 34pt;">Currículos, programas, organização e equipamentos por muito importantes que sejam, significam pouco ou nada, a não ser quando vitalizados pela personalidade dinâmica do professor.” Na verdade, a qualidade da educação depende de muitos fatores: prédios e aparelhamento escolar adequados, currículos e programas apropriados, organização funcional e administração eficiente; mas, depende, sobretudo, de mestres idôneos e competentes conscientes de suas responsabilidades. E dentro de suas muitas responsabilidades, está a de ser um professor didático, que segundo Rafael Grisi, é ser “simples, acessível e claro.” É inadmissível, nos dias hodiernos, professores na sala de aula sem essas prerrogativas. Mas, afinal, o que faz um professor didático?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div><div class="PargrafodaListaCxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">a)<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Induz o aluno a refletir. O professor precisa está atento às diferenças no estilo de aprendizagem de cada aluno. A doutora Evelise Maria, constatou em sua pesquisa de doutorado, que 80% dos alunos tem um estilo reflexivo de aprender. A questão é: nós vivemos em um mundo reflexivo? Nossas aulas são reflexivas? Estamos formando jovens reflexivos? O professor precisa induzir seu aluno a refletir, pensar, questionar, indagar, caso contrário, estará perdendo tempo em sala de aula.</span></div><div class="PargrafodaListaCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">b)<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Tem objetivos. Herbert Phillipson disse que: ”o grande princípio essencial de toda atuação educativa e didática é a consciência dos objetivos a serem atingidos.” Na verdade, seremos bons professores na medida em que tivermos uma consciência nítida das finalidades e dos objetivos que devemos atingir pelo nosso trabalho docente junto aos nossos alunos. 2 Timóteo 3. 16 e 17 revelam com inconfundível clareza, os dois primordiais propósitos do ensino da palavra de Deus: primeiro para que o cristão seja perfeito e segundo para que ele se torne habilitado. Todos os atos do professor na sala de aula devem ter esse propósito bem definido. E o mestre deve observar a todo instante se está alcançando seus objetivos.</span></div><div class="PargrafodaListaCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">c)<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Comprometido com a aprendizagem do aluno. Não se admite professores que não tenham comprometimento com a aprendizagem dos alunos. Todo bom professor compartilha dessa mentalidade. O educador americano John Dewey foi bem simples, acessível e claro (didático) quando disse: “não se poderá dizer que alguém vendeu se outra pessoa não houver comprado como não se pode dizer que ensinou, se ninguém aprendeu.” Nesse caso, o insigne educador não deu outra alternativa aos professores, a não ser, um sincero comprometimento com a aprendizagem do aluno.</span></div><div class="PargrafodaListaCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">d)<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Tem uma boa comunicação. O termo comunicação vem do latim communis, que significa comum. Partindo desse princípio, é importante lembrar que para comunicar algo ao aluno, o professor precisa estabelecer algo comum com ele. E quanto maior for o número de pontos comuns, maior será a probabilidade de uma boa comunicação. Toda comunicação possui três componentes básicos: intelecto, emoção e vontade; em outras palavras, pensamento, sentimento e ação. Então tudo que se for comunicar gira em torno de: algo que conheço algo que sinto algo que pratico. O professor é um vendedor. A diferença é que está vendendo ideias, conceitos, e não mercadorias, objetos. Então para conseguir vende-las, precisa conhecê-las muito bem, tem que está profundamente convencido de que são boas e tem que praticá-las no seu dia a dia. Isso deve ser uma realidade na vida de um professor didático que ama a educação, seja ela secular ou cristã. Com franqueza, se todas as pessoas que trabalham com educação cristã, tivessem que ganhar a vida vendendo alguma coisa, a maioria morreria de fome. Nas escolas dominicais e instituições cristãs, está sendo ensinado a verdade mais fascinante do mundo - a verdade eterna, mas ao paladar dos educandos é como se fosse “comida de hospital”. É necessário haver uma paixão pelo ato de comunicar. Gilberto Dimentein foi didático ao afirmar: “Quando descobri a paixão pelo ato de comunicar como um verbo bitransitivo, ou seja, comunicar algo a alguém, tudo ficou fácil”.</span></div><div class="PargrafodaListaCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">e)<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Motiva os educandos. Um professor didático sabe que o ensino será mais eficiente se o aluno se encontrar adequadamente motivado. A mente humana é uma força que funciona ativada por motivações. Um relógio pode bater as horas junto a um ouvido; um objeto pode lançar sua imagem dentro de um campo visual. Mas a mente desatenta não ouvirá nem verá nada. Faz-se cada vez mais necessário a presença de professores motivadores nas nossas instituições de ensino. Motivação e didática são inseparáveis.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esses princípios são essenciais em qualquer instituição de ensino, visto que sem eles, o processo de ensino aprendizagem ficará deficiente. A didática eficiente é uma necessidade urgente nas nossas escolas dominicais, seminários e academias. O mestre precisa está consciente de sua missão, buscar o aprimoramento nas novas didáticas, está sempre aprendendo, pois quem para de aprender hoje, certamente deixará de ensinar amanhã. O professor deve sempre ser um aluno. Um importante educador norte americano, questionado sobre o porquê de está sempre estudando, respondeu: “simplesmente não paro de estudar porque não quero que os meus alunos bebam água estagnada de uma lagoa, mas água corrente de um rio”. Esse professor tinha um caso de amor com a educação. Um de seus alunos é o Dr. Howard Hendricks, que há 35 anos dá aulas no seminário de Dallas. O insigne professor César Moisés de Carvalho, em entrevista ao informativo do Colportor (CPAD), questionado sobre quais características são fundamentais para o professor, respondeu: “A primeira e mais fundamental (diria até que se trata de um pré-requisito) vem da própria bíblia: dedicação. É impossível ser professor se a pessoa não for alguém dedicado”. Antes de se fazer uma crítica ao desinteresse dos alunos, à evasão escolar, à frieza dos alunos, deve ser levado em consideração o nível de dedicação do professor.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">O professor deve possuir conhecimento pedagógico do conteúdo, ou seja, além dele saber o conteúdo a ser desenvolvido, torna-se necessário também saber como transmitir o conhecimento aos alunos. É de fundamental importância o professor ter conhecimentos objetivos a respeito de tudo o que for relevante ao processo pedagógico, pois toda ação consciente depende da existência de conhecimentos. No âmbito da didática como prática da educação cristã institucional, fica a sentença do Dr. Howard Hendricks: “A eficiência de nosso ensino não se avalia com base naquilo que o professor faz, mas no que o aluno faz em decorrência de nossa prática didática”. Na busca pela excelência da educação cristã, faz-se obrigatório, um profundo conhecimento da arte de ensinar (Didática). </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-47121683946671249112010-12-28T14:23:00.000-08:002010-12-28T14:26:04.970-08:00ATOS – A AÇÃO DO ESPÍRITO SANTO ATRAVÉS DA IGREJA<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSxHv3tkCt3lSoLweG2FDwQx85FSFpbCPQbTUFVk-8dyrURX3VJXdUuAhUchqDezEAoKTH3r0i-Iz-XmrpLbutMD1qJqbLqxeOQkyTF_NZAOeUkrQOJDMG8BwHXMoMhsUEgu5vrU-P5dZa/s1600/rvista.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSxHv3tkCt3lSoLweG2FDwQx85FSFpbCPQbTUFVk-8dyrURX3VJXdUuAhUchqDezEAoKTH3r0i-Iz-XmrpLbutMD1qJqbLqxeOQkyTF_NZAOeUkrQOJDMG8BwHXMoMhsUEgu5vrU-P5dZa/s320/rvista.jpg" width="205" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> No próximo domingo, com fé em Deus, estaremos iniciando o 1º trimestre da Escola dominical de 2011. Pela graça de Deus, ministrei esse estudo para os professores da EBD na igreja que eu congrego, Assembleia de Deus ministério de Cordovil. Veja o subsídio que escrevemos para os colegas, que assim como eu, amam a Escola Dominical.</div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Introdução</b>: O livro de atos dos apóstolos é o único livro histórico do novo testamento. Estaremos estudando no 1º trimestre de 2011 os primeiros quarenta anos da gloriosa história da Igreja do Senhor Jesus Cristo. Estamos vivendo dias extremamente difíceis. As pessoas são caracterizadas por todos os tipos de perversão egoísta e superficial: perturbações fora do comum, egocentrismo e crueldade da parte dos homens. Estamos na primeira década do século 21, na era denominada pós-modernidade. O Senhor da Igreja disse que a maldade chegará a tal ponto que levarão muitos a desanimar da fé (Mt 24.12). Entretanto o mesmo Senhor vaticinou, “aquele que perseverar até o fim será salvo” (Mt 24.12-13). Sem nenhuma sombra de dúvidas, os fatos narrados pelo Dr. Lucas no livro de Atos, nos darão forças para lutarmos contra os perseguidores da Igreja, nos conduzirá a vivermos mais unidos e estará nos preparando para o encontro com o Noivo. Que riqueza estaremos a desfrutar neste trimestre!</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">O AUTOR</b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">Lucas é o autor do livro de Atos. Um homem singularmente culto. Aliás, o mais culto dentre os quatro evangelistas. Lendo o terceiro evangelho aprendemos de imediato a imparidade de seu engenho e a peregrinação de sua arte. Em seu evangelho, Lucas fez um relato fidedigno e metódico de “todas as coisas que Jesus começou a fazer e a ensinar até ao dia em que, depois de haver dado mandamentos por intermédio do Espírito Santo aos apóstolos que escolhera, foi elevado às alturas” (At 1. 1-2). Já em Atos dos Apóstolos, pôs-se ele a narrar a expansão da Igreja de Cristo. Neste livro, indica-se de passagem, Lucas participa não somente como autor, mas também como personagem que, de forma modesta, oculta-se nas famosas seções do pronome da 1ª pessoa do plural (At 20.6, 8, 13, 15; 21.16). </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">LUCAS É UM ESCRITOR POR EXCELÊNCIA</b>- O Dr. Lucas é um artista da palavra. Tanto no evangelho que leva o seu nome como em atos dos apóstolos, o grego koinê ganha os mesmo contornos que a linguagem clássica. Por essa razão, Bentho diz que “o prefácio das obras Lucas-Atos é um monumento literário cravado no coração dos Evangelhos, nada a dever em estilo, exatidão e beleza aos imortais escritos de Platão”.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">LUCAS O MÉDICO AMADO</b>. Um médico que compreendeu a verdadeira dimensão da fé. Andrade diz que Lucas é o maior exemplo de que a verdadeira ciência pode conviver harmonicamente com a religião do único e verdadeiro Deus. Lucas se formou com todos os rigores acadêmicos de sua época. Nesse tempo a medicina era bastante desenvolvida entre os gregos e romanos. Lucas não era apenas um médico. Todos o conheciam como o médico amado (Cl 4.14). Tudo ele fazia para que seus pacientes o vissem como amigo. Como necessitamos de médicos que à semelhança de Lucas, se dediquem aos doentes sem fazer das doenças uma fonte de renda. Não devemos nós, como educadores cristãos nos tornarmos amigos dos nossos alunos?</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">DATA</b>- Os estudiosos levam nos a crer que Lucas tenha concluído o livro de Atos por volta do ano 61. Andrade supõe que o Dr. Lucas estava em Roma, assistindo o apóstolo em sua prisão domiciliar. </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">CONTEÚDO</b>- Eventos Pré- pentecostal. Veremos a seguir dois importantíssimos fatos que precederam a descida do Espírito Santo no dia de Pentecostes:</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1-<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A ascensão de Cristo</b>. O Deus que sempre teve interesse de relacionar-se com o homem realizava um outro processo de relacionamento. O custo da ausência de Jesus resultaria na vinda do Espírito Santo. Deus sairia de entre os discípulos e iria para dentro dos discípulos. </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2-<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A eleição de Matias</b>. A eleição de Matias como substituto de Judas é o segundo evento pré-pentecostal mais importante revelado por Lucas (At. 12-26).</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Evento Pentecostal</b>-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Estando os discípulos reunidos num só lugar, eis que o Senhor Jesus, infude-lhes de seu Espírito. Já batizados com o Espírito Santo, começaram a falar em outras línguas, enaltecendo a Deus. Assim era inaugurada a Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo. A Igreja nasceu pentecostal e pentecostal continua, pois a efusão do Espírito não é apenas um evento eclesiológico, mas também escatológico. </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Eventos Missionários</b>. No contexto do crescimento acelerado da Igreja em Jerusalém, um fato merece destaque. Em Atos 6. 7 diz que a Palavra de Deus crescia em Jerusalém, o número de crentes se multiplicava e muitíssimos sacerdotes obedeciam a fé. Na igreja de Jerusalém a palavra de Deus crescia, e nos nossos dias, o que tem crescido em nossas igrejas?</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">O PROPÓSITO DE ATOS DOS APOSTÓLOS</b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;">1º <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Narrar a Expansão da Igreja</b>. Imediatamente depois do dia de pentecostes, os discípulos começaram a espalhar o evangelho por todo o mundo conhecido. Por volta de 96 d.C., Clemente, bispo de Roma e Inácio, bispo de Antioquia, documentaram a continuidade da operação dos dons proféticos.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;">2º <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Justificar os Atos dos Apóstolos</b>. Os apóstolos do Senhor se viram diante de diversas situações, como perseguição religiosa e política, a mão de Deus sendo estendida aos gentios – inclusive dando-lhes o batismo com o Espírito Santo, a conversão de perseguidores como Paulo e milagres, confirmando a participação da mão de Deus na criação da Igreja.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;">3º <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Estimular aos crentes</b>. Nós os cristãos do século 21, podemos ler o livro de Atos e perceber o cuidado de Deus para com o seu povo. Entendemos que o fator “perseguição” não é novo para o povo de Deus, e o melhor, entendemos e aprendemos que perseguição nunca impediu o crescimento da Igreja. Que Deus nos dê graça para evangelizarmos e fazermos missões até a volta de Cristo sem impedimento algum.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">CONCLUSÃO</b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;">A evangelização dos povos é a maior missão da igreja na Terra. A responsabilidade é nossa. Apesar de suas limitações locais, a Igreja de Cristo, sob o poder do Espírito Santo, universaliza-se em suas conquistas e faz-se irresistível como o reino de Deus.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;">Continuemos a anunciar as Boas Novas de Cristo sob a unção do Espírito Santo. Tenhamos a convicção que neste trimestre estaremos sendo ricamente abençoados, pois estaremos diante de um assunto de inigualável valor.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;">Excelente aula para todos.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-85800787667660415672010-12-28T09:41:00.000-08:002010-12-28T09:43:53.133-08:00PRESENTE DO PRESIDENTE LULA AOS EVANGÉLICOS ELEITORES DE DILMA: DECRETO 7.388<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVikZYXbLTwuCLvTVxI2DhqtrBgulf2p462UQOifA8P2I-dvyub83YmEDDEczvtsAS3Z5bqJHFUdXfcUzN2gWIte-wQ8lIQ6vv7yrcu1GOqWxEwbznjhcnzAEgJ2WwdVjOc5dRiT4Y76pz/s1600/destak-anivlula.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="191" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVikZYXbLTwuCLvTVxI2DhqtrBgulf2p462UQOifA8P2I-dvyub83YmEDDEczvtsAS3Z5bqJHFUdXfcUzN2gWIte-wQ8lIQ6vv7yrcu1GOqWxEwbznjhcnzAEgJ2WwdVjOc5dRiT4Y76pz/s320/destak-anivlula.jpg" width="320" /></a></div><div class="ecxMsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 14px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="color: red; font-size: medium; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">COMENTO</span></span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><span style="color: blue; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 14px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Os evangélicos que votaram na Candidata do Lula receberam de presente de Natal, no apagar das luzes de 2010; o DECRETO 7.388/2010</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="line-height: 14px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">. </span></span></b></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /></span></b><br />
<a name='more'></a></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">P<a href="http://prmauriciobrito.blogspot.com/2010/12/lula-da-de-presente-aos-evangelicos.html" name="12d08f48f720e6e5__GoBack" onclick="onClickUnsafeLink(event);" rel="nofollow" style="color: #1fa2e1; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank"></a>oder Executivo - Decreto nº 7.388/2010 10/12/2010</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">DECRETO Nº 7.388, DE 9 DE DEZEMBRO DE 2010</span></b><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">DOU 10.12.2010</span></b><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><i style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Dispõe sobre a composição, estruturação, competências e funcionamento do Conselho Nacional de Combate à Discriminação - CNCD.</span></i></b><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">O PRESIDENTE DA REPÚBLICA, no uso das atribuições que lhe confere o art. 84, incisos IV e VI, alínea "a", da Constituição, e tendo em vista o disposto nos arts. 24, § 2º, e 50 da Lei nº 10.683, de 28 de maio de 2003,</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">CAPITULO I</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">DA FINALIDADE E DA COMPETÊNCIA</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 1º O Conselho Nacional de Combate à Discriminação - CNCD, órgão colegiado de natureza consultiva e deliberativa, no âmbito de suas competências, integrante da estrutura básica da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República, tem por finalidade, respeitadas as demais instâncias decisórias e as normas de organização da administração federal, formular e propor diretrizes de ação governamental, em âmbito nacional, voltadas para o combate à discriminação e para a promoção e defesa dos direitos de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais - LGBT.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 2º Ao CNCD compete:</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">I - participar na elaboração de critérios e parâmetros de ação governamental que visem a assegurar as condições de igualdade à população LGBT;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">II - propor a revisão de ações, prioridades, prazos e metas do Plano Nacional de Promoção da Cidadania e Direitos Humanos de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais - PNLGBT;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">III - propor estratégias de ação visando à avaliação e monitoramento das ações previstas no PNLGBT;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">IV - acompanhar, analisar e apresentar sugestões em relação à execução de programas e ações governamentais para a população LGBT e a aplicação de recursos públicos para eles autorizados;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">V - apresentar sugestões para elaboração do planejamento plurianual, estabelecimento de diretrizes orçamentárias e alocação de recursos no orçamento anual do Governo Federal, visando à implantação do PNLGBT;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">VI - apresentar sugestões e aperfeiçoamentos sobre projetos de lei que tenham implicações sobre os direitos e cidadania da população LGBT;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">VII - participar da organização das conferências nacionais para construção de políticas públicas para a população LGBT;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">VIII - articular-se com órgãos e entidades públicos e privados, nacionais e internacionais, visando o intercâmbio sistemático sobre promoção dos direitos de LGBT;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">IX - articular-se com outros conselhos de direitos ou setoriais, para estabelecimento de estratégias comuns de atuação;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">X - fomentar a criação de conselhos, coordenações e planos estaduais voltados à promoção de políticas públicas para a população LGBT;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">XI - propor realização de campanhas destinadas à promoção de direitos da população LGBT e ao combate à discriminação e preconceito;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">XII - propor realização de estudos, debates e pesquisas sobre a temática de direitos e inclusão da população LGBT; e</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">XIII - analisar e encaminhar aos órgãos competentes as denúncias recebidas.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">CAPÍTULO II</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">DA COMPOSIÇÃO</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 3º O Conselho é constituído de trinta integrantes titulares, designados pelo Ministro de Estado Chefe da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República, para mandato de dois anos, permitida recondução, observada a seguinte composição:</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">I - quinze representantes do Poder Público Federal indicados pelos dirigentes máximos de cada um dos seguintes órgãos:</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">a) Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">b) Casa Civil;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">c) Secretaria-Geral da Presidência da República;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">d) Secretaria de Políticas para Mulheres da Presidência da República;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">e) Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial da Presidência da República;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">f) Ministério da Saúde;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">g) Ministério da Justiça;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">h) Ministério da Educação;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">i) Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">j) Ministério do Trabalho e Emprego;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">k) Ministério da Cultura;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">l) Ministério da Previdência Social;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">m) Ministério do Turismo;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">n) Ministério das Relações Exteriores; e</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">o) Ministério do Planejamento, Orçamento e Gestão; e</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">II - quinze representantes da sociedade civil, indicados por entidades sem fins lucrativos, selecionadas por meio de processo seletivo público, entre aquelas:</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">a) voltadas à promoção e defesa de direitos da população LGBT;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">b) da comunidade científica, que desenvolvam estudos ou pesquisas sobre a população LGBT;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">c) nacionais, de natureza sindical ou não, que congreguem trabalhadores ou empregadores, com atuação na promoção, defesa ou garantia de direitos da população LGBT; e</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">d) de classe, de caráter nacional, com atuação na promoção, defesa ou garantia de direitos da população LGBT.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">§ 1º Poderão ainda participar das reuniões do Conselho, sem direito a voto, um representante de cada um dos seguintes órgãos:</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">I - Ministério Público Federal;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">II - Ministério Público do Trabalho;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">III - Magistratura Federal; e</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">IV - Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara dos Deputados.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">§ 2º A Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República exercerá a função de Secretaria Executiva do CNCD.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">§ 3º A participação no Conselho será considerada prestação de serviço público relevante, não remunerada.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">§ 4º Cada membro titular referido nos incisos I e II do caput terá um suplente, que o substituirá em suas ausências e impedimentos eventuais.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">CAPÍTULO III</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">DO PROCESSO SELETIVO</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 4º O regulamento do processo seletivo das entidades da sociedade civil, nos termos do inciso II do art. 3o, será elaborado pelo CNCD e divulgado por meio de edital público em até noventa dias antes do término do mandato vigente à época, observadas as disposições do regimento interno.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Parágrafo único. O disposto no caput não se aplica à primeira composição do CNCD, cujos representantes da sociedade civil serão indicados por entidades selecionadas pelo Ministro de Estado Chefe da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">CAPÍTULO IV</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">DA PRESIDÊNCIA</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 5º A presidência e vice-presidência do CNCD, eleita anualmente, será alternada entre as representações do Poder Público e da sociedade civil.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Parágrafo único. No primeiro mandato, a presidência será exercida pelo representante do Poder Público e a vice-presidência, pelo representante da sociedade civil.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 6º São atribuições do Presidente do CNCD:</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">I - convocar e presidir as reuniões do colegiado;</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">II - solicitar a elaboração de estudos, informações, documentos técnicos e posicionamento sobre temas afetos ao Conselho; e</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">III - firmar as atas das reuniões e emitir as respectivas resoluções.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">CAPÍTULO V</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">DO FUNCIONAMENTO</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 7º O CNCD formalizará suas deliberações por meio de resoluções, cuja publicidade deverá ser garantida pela Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 8º As reuniões do CNCD somente serão realizadas com quórum mínimo de dezesseis membros votantes.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">§ 1º As decisões do CNCD serão tomadas por maioria de votos dos presentes, ressalvado o disposto no art. 12.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">§ 2º O regimento interno poderá exigir quórum diferenciado para a deliberação de determinadas matérias, desde que observado o quórum mínimo previsto no § 1o.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">§ 3º Em caso de empate, o Presidente do CNCD terá o voto de qualidade.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 9º O CNCD poderá decidir pela instituição de câmaras técnicas e grupos de trabalho destinados ao estudo e elaboração de propostas sobre temas específicos, por meio de ato prevendo seus objetivos, composição e prazo para conclusão dos trabalhos.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Parágrafo único. Poderão ser convidados para participar das câmaras técnicas e grupos de trabalho representantes de órgãos e entidades públicos e privados.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 10. A Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República prestará o apoio técnico e administrativo necessário à execução dos trabalhos do CNCD e das câmaras técnicas e grupos de trabalho eventualmente instituídos.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 11. Para o cumprimento de suas funções, o CNCD contará com recursos orçamentários e financeiros consignados no orçamento da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 12. O CNCD aprovará seu regimento interno, com voto de, no mínimo, dois terços da totalidade dos Conselheiros votantes, em reunião especialmente convocada para este fim, dispondo sobre as demais disposições necessárias ao seu funcionamento.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Parágrafo único. A Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República expedirá, por meio de portaria, regimento interno provisório que vigorará até a aprovação de regimento interno pelo CNCD, na forma prevista no caput.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><br />
<b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 13. Este Decreto entra em vigor na data de sua publicação.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Art. 14. Fica revogado o Decreto nº 5.397, de 22 de março de 2005.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Brasília, 9 de dezembro de 2010; 189º da Independência e 122º da República.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">LUIZ INÁCIO LULA DA SILVA</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><i style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Paulo de Tarso Vannuchi</span></i></b><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">DOU</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">A Igreja do Senhor Jesus, que nunca deixou de crescer por causa de perseguição, vai continuar militando, e muito em breve vai está triunfando.</span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"></div><div class="ecxMsoNormal" style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b style="padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Um abraço.</span></b></div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-42491003584113799142010-12-27T12:40:00.000-08:002010-12-27T13:00:54.816-08:00VALORIZAR O PROFESSOR<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://i0.ig.com/fw/eb/sv/ab/ebsvabrwzzsubq0sztcbzsgw4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i0.ig.com/fw/eb/sv/ab/ebsvabrwzzsubq0sztcbzsgw4.jpg" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Na noite da última sexta-feira, o ministro da Educação, Fernando Haddad, afirmou que o foco da próximo gestão será na valorização do professor. “O Brasil precisa resgatar essa dívida com o magistério brasileiro, colocar o professor e a professora no centro das atenções para que continuemos esse ciclo virtuoso de cumprimento das metas de qualidade”, disse em entrevista exclusiva à Agência Brasil.</div><a name='more'></a><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Haddad está no comando do Ministério da Educação (MEC) desde 2005, quando substituiu Tarso Genro. Formado em direito, com mestrado em economia e doutorado em filosofia, é professor da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Sociais da Universidade de São Paulo (USP). O ministro avaliou que a “marca” da sua gestão no MEC foi o estabelecimentos de metas de qualidade, a partir da crianção do Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb). O indicador funciona como termômetro da qualidade do ensino e atribui uma nota a cada escola.</div><div style="text-align: justify;">“A questão do aprendizado está enraizada na escola, todo diretor agora sabe o que é Ideb (Índice de Desenvolvimento da Educação Básica). A sociedade entende que a escola é um lugar em que se garante um direito fundamental, que é o de aprender. Esse retorno às boas práticas pedagógicas é algo que vai repercutir na história da educação. Daqui a 20 anos, vamos lembrar desse período pelo compromisso que nós resgatamos com a qualidade”, disse Haddad.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">É importante ressaltar que quanto mais tempo passa, mais alta fica essa dívida com o magistério brasileiro. Mas a nossa expectativa é que essa valorização realmente aconteça, o senhor Fernando Haddad sabe bem que essa ferramenta é indispensável para o desenvolvimento da educação. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Enquanto não se cumpre essa promessa, os educadores que amam a educação, continuarão batalhando e lutando por um país melhor.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Na esperança de dias melhores para os professores,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Adriano Lima.</div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-31777589046861373092010-12-23T01:27:00.000-08:002010-12-23T03:08:29.826-08:00UMA BREVE HISTÓRIA DA DIDÁTICA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuJCsfpIUydlc64oa5LJd0neAmcX1XzvTDUwM3SvE1MMKqkEDWvfmwcMtS4jG_EORe3ArtPQgqL2jjYysQDCWez5OAUIwKUr6ZddfZKvzIZfAYqeixk7AXKCpZ-775nY6FItmXOBw8u3Dd/s1600/comenius.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuJCsfpIUydlc64oa5LJd0neAmcX1XzvTDUwM3SvE1MMKqkEDWvfmwcMtS4jG_EORe3ArtPQgqL2jjYysQDCWez5OAUIwKUr6ZddfZKvzIZfAYqeixk7AXKCpZ-775nY6FItmXOBw8u3Dd/s1600/comenius.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A história da didática está obviamente ligada ao aparecimento do ensino, no decorrer da sociedade, da produção e das ciências como atividade planejada e intencional dedicada à instrução. </span><br />
<a name='more'></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Desde os primeiros tempos existem indícios de formas elementares de instrução e aprendizagem. Sabemos, por exemplo, que nas comunidades primitivas os jovens passam por um ritual de iniciação para ingressarem nas atividades do mundo adulto. Pode-se considerar esta uma forma de ação pedagógica, embora aí não esteja presente o didático como forma estruturada de ensino.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Na chamada antiguidade clássica e no período medieval também se desenvolve forma de ação pedagógica, em escolas, mosteiros, igrejas, universidades. Entretanto, até meados do século 17 não podemos falar de didática como teoria do ensino, que sistematize o pensamento didático e o estudo científico das formas de ensinar. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O termo didática vai aparecer a partir do momento em que os adultos começam a intervir na atividade de aprendizagem das crianças e jovens através da direção deliberada e planejada do ensino, ao contrário das formas de intervenção mais ou menos espontâneas de antes. Estabelecendo-se uma intenção propriamente pedagógica na atividade de ensino, a escola se torna uma instituição, o processo de ensino passa a ser sistematizado conforme níveis, tendo em vista a adequação às possibilidades das crianças, às idades e ritmo de assimilação dos estudos.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A teoria didática para investigar as ligações entre ensino e aprendizagem e suas leis, é formada a partir do século 17, quando João Amós Comênio, um pastor protestante, escreve a primeira obra clássica sobre didática, a Didática Magna. Ele foi o primeiro educador a formular a ideia da difusão dos conhecimentos a todos e criar princípios e regras do ensino.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Comênio desenvolveu ideias avançadas para a prática educativa nas escolas, numa época me que surgiam novidades no campo da filosofia e das ciências e grandes transformações nas técnicas de produção, em contraposição às ideias conservadoras da nobreza e do clero. O sistema de produção capitalista, ainda incipiente, já influenciava a organização da vida social, política e cultural.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Para Comênio, a finalidade da educação é conduzir à felicidade eterna com Deus, pois é uma força poderosa de regeneração da vida humana. O insigne educador do século 17, dizia que todos os homens merecem a sabedoria, a moralidade e a religião, porque todos, ao realizarem sua própria natureza, realizam os desígnios de Deus. Para ele, a educação nada mais é do que um direito natural de todos.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Com suas ideias inovadoras, Comênio desempenhou uma influência considerável, não somente porque se empenhou em desenvolver métodos de instrução mais rápidos e eficientes, mas também porque desejava que todas as pessoas pudessem usufruir dos benefícios do conhecimento.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> O ideal de toda didática é que o ensino produza uma transformação no aprendiz, que este, graças ao aprendido, se torne diferente, melhor, mais capaz, mais sábio, afinal esta é a vontade do Criador.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Um abraço.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-41097875666487792582010-12-16T04:25:00.000-08:002010-12-16T04:28:31.646-08:00Há 25 ANOS TOMBA O SINDICALISTA JOÃO CANUTO PELA BALA DO LATINFÚNDIO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3CKWBPLGvMcuACwsk8yv0HADSzpcT6n07BPh1hBw9_dw-fJWM7Vy7X1Q7gzt9-6nloIMjSfgLdQ-kt2bLRSD1y7mffXoNsC5-fpCaTNPWq1E_pohYDjbCH_wC0FX2S9Tu9mwNzLyLnANw/s1600/lutarnaoecrime.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3CKWBPLGvMcuACwsk8yv0HADSzpcT6n07BPh1hBw9_dw-fJWM7Vy7X1Q7gzt9-6nloIMjSfgLdQ-kt2bLRSD1y7mffXoNsC5-fpCaTNPWq1E_pohYDjbCH_wC0FX2S9Tu9mwNzLyLnANw/s1600/lutarnaoecrime.jpg" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Sou natural de uma pequena cidade do sul do estado do Pará. Onde crescí, concluí o ensino fundamental e médio, desfrutei de momentos de muita alegria na infância, pulando e brincando pelas as ruas da minha querida cidade. <br />
<a name='more'></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">A minha cidade é marcada pela luta de pessoas simples, determinadas, batalhadoras, que preferem preservar o caráter do que se vender para um sistema corrupto e violento. O artigo que postei a seguir é a história de uma das muitas pessoas, com as qualidades supramencionadas. Embora não tenha conhecido pessoalmente o senhor João Canuto, tenho o previlégio de conhecer amigos e familiares desse homem que lutou contra as mazelas sociais.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">O artigo é de autoria do meu amigo Cléber Resende, acadêmico no curso de direito no centro universitário do estado do Pará.</div><br />
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b>HÁ 25 ANOS TOMBA O SINDICALISTA JOÃO CANUTO PELA BALA DO LATIFÚNDIO</b></div><div align="right" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">Cleber Rezende<a href="http://www.blogger.com/" name="_ftnref1" onclick="onClickUnsafeLink(event);" target="_blank" title=""><span class="ecxMsoFootnoteReference"><span class="ecxMsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt;"><span style="color: #0068cf;">[1]</span></span></span></span></a></span></div><div align="right" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">Na luta pela reforma agrária, pela defesa e promoção dos direitos dos trabalhadores e trabalhadoras rurais, muitos trabalhadores/as e suas lideranças tombaram pela bala do latifúndio Brasil afora. A morte sistemática de dirigentes sindicais rurais, religiosos, advogados e militantes de partidos de esquerda colocam em evidência a impunidade no campo e requer resposta política das autoridades competentes. </div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">O município de Rio Maria no sul do estado do Pará, palco de muitas lutas camponesas. Desmembrado de Conceição do Araguaia em 1982, os trabalhadores rurais deste município travaram uma luta pela emancipação sindical da categoria e pela fundação do Sindicato dos Trabalhadores Rurais (STR) no município recém emancipado. Na época o STR de Conceição do Araguaia era presidido pelo médio proprietário rural conhecido como Bertoldo Lira nomeado pelo INCRA a serviço do regime militar e aliado do latifúndio. Segundo os trabalhadores rurais Bertoldo podia ser classificado como “pelego”, posto que, não defendia os interesses dos trabalhadores.</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">Em 1983 foi criada a delegacia sindical dos Trabalhadores Rurais de Rio Maria sendo eleito, provisoriamente, como presidente o trabalhador rural João Canuto de Oliveira. Após a conquista da independência do sindicato de Conceição do Araguaia João Canuto foi eleito por seus pares como presidente do agora recém criado Sindicato. Canuto se torna uma das principais lideranças em defesa da reforma agrária, apoiando os camponeses em suas lutas pelo direito a posse da terra na região Sul do Pará.</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">O latifúndio, principalmente, aqueles que tinham grilado terras do estado ou ocupado indevidamente, eram ligados a União Ruralista Democrática (UDR) e incomodados com os avanços das ocupações de terras por parte dos trabalhadores rurais, definem e implementa o plano de eliminação física de João Canuto. </div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">Em 18 de dezembro de 1985 tomba o sindicalista João Canuto de Oliveira presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais (STR) de Rio Maria-Pará com 18 tiros certeiros de pistoleiros a mando do latifúndio. De acordo com inquérito policial entre os acusados de serem mandantes estavam o prefeito de Rio Maria a época (1985) o fazendeiro Adilson Carvalho Laranjeira e o fazendeiro Vantuir Gonçalves de Paula. Vale ressaltar que estes foram os dois conduzidos ao Tribunal do Júri, no entanto o assassinato foi planejado por um numero de aproximadamente 20 pessoas, incluindo políticos, fazendeiros e empresários. </div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">João Canuto além sindicalista era militante ativo do Partido Comunista do Brasil (PCdoB) defensor da reforma agrária, da justiça social no campo e na cidade e do socialismo, tendo concorrido à prefeitura municipal de Rio Maria em 1982 pelo Movimento Democrático Brasileiro (MDB) na corrente progressista onde se aglutinava os militantes de esquerda, perdendo a eleição para Laranjeira por meio da “fraude incontestável” no referido processo eleitoral em favor do representante das elites latifundiárias. </div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">O assassinato de João Canuto representou mais do que a eliminação de um líder sindical, perde-se uma grande liderança política e ativista comunista da classe trabalhadora rural da região sul do Pará e do Brasil. Morreu João Canuto, mas não suas idéias e a luta pela reforma agrária e pela apuração e condenação dos pistoleiros e mandantes de seu assassinato, sendo uma luta que mobilizou diversas entidades de direitos humanos nacionais e internacionais inclusive a OEA. No entanto, a morosidade da justiça paraense, principalmente, no que diz respeito às investigações do caso leva-nos a duvidar da imparcialidade destes agentes. Além do mais, assassinatos de sindicalistas tornou-se corriqueiros no município de Rio Maria.</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">Expedito Ribeiro de Souza, sucessor de João Canuto na presidência do Sindicato, dá continuidade à luta camponesa pela reforma agrária. No entanto, a impunidade impera e os assassinatos contra as lideranças sindicais dos trabalhadores rurais continuam. Em 02 de fevereiro de 1991, Expedito Ribeiro é assassinado a mando do fazendeiro Jerônimo Alves de Amorim. Amorim vai a julgamento após anos de lutas do STR de Rio Maria, do Comitê Rio Maria e da Comissão Pastoral da Terra (CPT).</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">Embora se reconheça o valor excepcional da espetacular condenação pela morte de Expedito Ribeiro, do fazendeiro Jerônimo Alves do Amorim em 06.06.2000, e pela condenação de Adilson Carvalho Laranjeira<a href="http://www.blogger.com/" name="_ftnref2" onclick="onClickUnsafeLink(event);" target="_blank" title=""><span class="ecxMsoFootnoteReference"><span class="ecxMsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt;"><span style="color: #0068cf;">[2]</span></span></b></span></span></a> e Vantuir de Paula, pela morte de João Canuto, em 29.05.2003, deve-se afirmar que estes foram os primeiros e únicos mandantes de assassinatos contra trabalhadores rurais a serem responsabilizados judicialmente. Ressalte-se no entanto, que o fazendeiro Jerônimo Amorim cumpre prisão domiciliar e os dois outros fazendeiros aguardam julgamento de recurso em liberdade. Mesmo condenados por julgamento popular, devido influências políticas, dificilmente cumprirão a pena atrás das grades.<a href="http://www.blogger.com/" name="_ftnref3" onclick="onClickUnsafeLink(event);" target="_blank" title=""><span class="ecxMsoFootnoteReference"><span class="ecxMsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt;"><span style="color: #0068cf;">[3]</span></span></b></span></span></a> </span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">Carlos Cabral Pereira sucessor de Expedito e genro de Canuto a época (1991), foi ferido num atentado a bala a mando do latifúndio em 04 de março de 1991, ou seja, um mês depois do assassinato de Expedito Ribeiro. E cinco anos após a morte de João Canuto, em 22 de abril de 1990 três de seus filhos, Orlando, José e Paulo Canuto, foram seqüestrados e dois deles José e Paulo foram assassinados, somente Orlando Canuto escapa gravemente ferido. </div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">O caso Canuto simbólico na luta camponesa pela reforma agrária, no Pará e no Brasil, foi antecedido de outros assassinatos brutais, na região, como o agente pastoral Raimundo Ferreira Lima (Gringo) em maio de 1980 e o lavrador Belchior Martins da Costa:</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">Assassinado no dia 02.03.1982, por disputa de terra, quando colhia sua roça de arroz. Conforme declarações da época, o corpo foi perfurado por 140 tiros, mas a policia não fez nenhuma perícia<a href="http://www.blogger.com/" name="_ftnref4" onclick="onClickUnsafeLink(event);" target="_blank" title=""><span class="ecxMsoFootnoteReference"><span class="ecxMsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt;"><span style="color: #0068cf;">[4]</span></span></b></span></span></a>. </span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; margin-right: 0.9pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify;">Diante do grande numero de conflitos no campo e assassinatos por encomenda de lideranças sindicais, Rio Maria ficou conhecida como “A Terra da Morte Anunciada”<a href="http://www.blogger.com/" name="_ftnref5" onclick="onClickUnsafeLink(event);" target="_blank" title=""><span class="ecxMsoFootnoteReference"><span class="ecxMsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0068cf;">[5]</span></span></span></span></a> e símbolo da luta camponesa no Pará e no Brasil. E o Estado do Pará o símbolo da impunidade no campo, passando pelo assassinato do ex-deputado e advogado de posseiros do Sul do Pará, Paulo Fonteles, ocorrido em 11 de junho de 1987 e posteriormente o deputado estadual e advogado João Batista, 1988; pelo massacre de Eldorado dos Carajás/PA em 17 de abril de 1996, onde foram assassinados pelo aparato estatal da Polícia Militar 19 trabalhadores rurais sem terras, e também de tantas outras lideranças sindicais e religiosas como o assassinato da Irmã Dorothy Stang, 73 anos, em <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/12_de_fevereiro" onclick="onClickUnsafeLink(event);" target="_blank" title="12 de fevereiro"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">12 de fevereiro</span></a> de <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/2005" onclick="onClickUnsafeLink(event);" target="_blank" title="2005"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">2005</span></a>, no município de <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Anapu" onclick="onClickUnsafeLink(event);" target="_blank" title="Anapu"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Anapu</span></a>/<a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Par%C3%A1" onclick="onClickUnsafeLink(event);" target="_blank" title="Pará"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Pará</span></a>.</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">Diante deste relato histórico, nesse dia 18 de dezembro de 2010, a exatos 25 anos do assassinato do sindicalista João Canuto de Oliveira, cabe reafirmar que:</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;">A luta pela reforma agrária e pelo socialismo são absolutamente atuais, desta quadra histórica, deste momento brasileiro e, mais do que nunca é preciso exemplos para reforçar o caráter das mudanças para o desenvolvimento, com valorização do mundo do trabalho para o futuro de progresso social da nação brasileira<a href="http://www.blogger.com/" name="_ftnref6" onclick="onClickUnsafeLink(event);" target="_blank" title=""><span class="ecxMsoFootnoteReference"><span class="ecxMsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt;"><span style="color: #0068cf;">[6]</span></span></b></span></span></a>. </span></b></div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">Portando cabe exigir do governo da presidente eleita Dilma Rousseff que teve uma vitória de grande significado para o povo brasileiro, rumo as mudanças em curso e na construção de um Novo Projeto de Desenvolvimento Nacional, uma atuação contundente no combate aos assassinatos no campo, a grilagem de terras, ao trabalho escravo, pelo fim da impunidade e pela implementação efetiva das reformas estruturantes do país, como a reforma agrária para a promoção da justiça social no campo e por um país soberano, democrático, desenvolvido e socialmente mais justo. </div><div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">Belém-Pará, 16 de dezembro de 2010.</div><div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">Fica o meu singelo pedido a todos:</div><div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">OREM PELA MINHA QUERIDA CIDADE.</div><div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">Um abraço.</div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-20944982520679457272010-12-13T15:01:00.000-08:002010-12-14T02:28:03.022-08:00A FÓRMULA PARA A EXCELÊNCIA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZRxK-V4NjoDFlnLIEc-8ZH3w0KtWbS_2r_1fj9O0jgjZKsBKl8JAI9iYfp8f3cAQUvIaEBBC4-1WukBVB5RcbU53jC0B4A4jcWnn9fkAuzMaBmWiZgYPBFIfgmwYnZQ8CjFNuHoDowXo-/s1600/excelência.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZRxK-V4NjoDFlnLIEc-8ZH3w0KtWbS_2r_1fj9O0jgjZKsBKl8JAI9iYfp8f3cAQUvIaEBBC4-1WukBVB5RcbU53jC0B4A4jcWnn9fkAuzMaBmWiZgYPBFIfgmwYnZQ8CjFNuHoDowXo-/s1600/excel%25C3%25AAncia.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"> <span style="color: #444444;"> A revista veja dessa semana (edição 2195 de 15 de dezembro de 2010),traz uma reportagem sobre educação.</span><br />
<a name='more'></a><br />
Os dados que aqui vou discorrer são apenas parte da reportagem, no entanto recomendo a todos, especialmente aos adolescentes, jovens e professores que leiam na íntegra, caso não tenham a assinatura ou como adquiri-la, façam como eu, peguem emprestada.(risos) </div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"> A reportagem supramencionada, fala sobre o perfil de jovens que tem alcançado a excelência nos estudos. Como sabemos, a educação no Brasil está melhorando, mas ainda figura entre as piores dos principais rankings que mede a qualidade do ensino. Como esses jovens alcançaram a excelência nos estudos e tem objetivos audaciosos em meio a essa situação? Dos cinco pontos decisivos que respondem à tal idagação na página 130, gostaria de enfatizar apenas dois.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">INCENTIVO MÁXIMO PARA OS ESTUDOS- Dos cem jovens que ilustram as páginas da referida reportagem, TODOS foram incentivados pela família ou por professores. Na página 136, vemos a história de Joyce Queiroz, pernambucana de 23 anos, hoje no primeiro lugar do ranking de sua turma de engenharia da computação do Instituto Militar de Engenharia. Ela recebeu dos pais, ambos de origem pobre, incentivo máximo para os estudos. Os docentes sabem que é fundamental incentivar o educando a estudar. A mente humana é uma força que funciona ativada por incentivos. O relógio pode bater as horas junto a um ouvido, um objeto pode lançar sua imagem dentro de um campo visual, mas a mente sem incentivos, não ouvirá nem verá nada. Queridos professores, seus incentivos podem transformar a vida do seu aluno. Você que é professor da escola dominical, pense nisso. Quando falo de incentivo aos estudos, sempre lembro do Dr. Jonh Mawuel, conhecido mundialmente pelas suas palestras motivacionais sobre liderança. Em seu best seler "Como tornar-se uma pessoa de Influência", ele disse que parte de suas conquistas se deviam aos incentivos de uma professora que ele teve na escola dominical quando criança. Lembre-se, você pode fazer parte da história de alguém, simplesmente INCENTIVANDO.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">ESFORÇO ACIMA DA MÉDIA - Os estudantes escolhidos, tinham algo em comum: SEMPRE SAÍRAM MENOS E ESTUDARAM MAIS. Esse é um fator preponderante para quem quer alcançar a excelência nos estudos. Enquanto no item anterior, nosso diálogo foi voltado para os docentes, aqui queremos dialogar um pouco com os discentes. Renata Betti diz na página 134, que o esforço em grau elevado acaba por lapidar o talento de forma decisiva. Afirmamos sem nenhum exagero que desde a infância os estudantes escolhidos vêm se debruçando sobre os estudos, com rara curiosidade e dedicação. O ardente desejo de estudar, que distingue os 100 jovens selecionados na reportagem, os aproxima de muitos grandes gênios da história. A didicação aos estudos entre os jovens brasileiros é preocupante. Se falarmos em escola dominical, a preocupação é ainda maior. Como jovem, reconheço que precisamos nos dedicar mais, precisamos estudar mais, precisamos passar mais tempo com os livros, caso contrário, podemos até alcançar um "sucesso" momentâneo, mas a excelência, jamais.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Pensem nisso!</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Ah! e não esqueçam, leiam a reportagem na íntegra.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Um grande abraço.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;">Adriano Lima.</span></div> Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-25978995930566776692010-12-11T13:59:00.000-08:002010-12-13T03:06:35.362-08:00Bíblia Sagrada<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDZMNiOmDAejk9kG0dwfl0n3wZF9vphePQux5_s2Xi3LDXgujnrhvTqNMlG3zmP2bct-SWHX6LW6D5o6FA4AEFWQ4bn_ciBjFz_TXFyQxQz_cHCFQFwDGu2HBbNOG9SGgkzu29C6jwlxX-/s1600/bÃblia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: right; float: left; height: 170px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; width: 321px;"><img border="0" height="149" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDZMNiOmDAejk9kG0dwfl0n3wZF9vphePQux5_s2Xi3LDXgujnrhvTqNMlG3zmP2bct-SWHX6LW6D5o6FA4AEFWQ4bn_ciBjFz_TXFyQxQz_cHCFQFwDGu2HBbNOG9SGgkzu29C6jwlxX-/s200/b%25C3%25ADblia.jpg" width="200" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">No segundo domingo de dezembro, comemoramos o dia da Bíblia Sagrada. Gostaria de compartilhar com vocês, um lindo poema que ganhei do meu amigo Natanael Mendes de Souza, Superintendente da Escola Dominical da Assembleia de Deus em São Geraldo do Araguaia- PA. </span><br />
<a name='more'></a>Leia Mais</div></div></div></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Vivi a busca e procura</span></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">na certeza de encontrar</span></div></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">uma Paz doce e pura</span></div></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">que me levasse a Amar</span></div></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Procurei por todos os cantos</span></div></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">até mesmo nas pessoas mas</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">acabei num abismo e em pranto</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">vivendo uma vida sem ser boa</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Derrepente em um dia diferente</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">encontrei você Bíblia Sagrada</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Guia do bem viver</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Bíblia por Deus mandada</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">que me ensina a cada dia</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">que torna a minha vida moldada</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tú és tudo que eu queria</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tú és a Paz para o coração aflito</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">A resposta para o mundo em conflito</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tú simplesmente És Tudo então</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ah Bíblia Sagrada</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Profundidade dos segredos de Deus</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">de Gênesis a Apocalipse Tú és Amada</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">E nos Conduz aos braços de Deus.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Autor: Natanael Mendes de Souza</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana;">Que livro maravilhoso é a Bíblia Sagrada!</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana;">Que Deus através da Sua Soberana, Inerrante, Infálivel e Completa Palavra, guie os nossos passos.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana;">Um abraço.</span></div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-27624545085105822092010-12-10T04:05:00.000-08:002010-12-13T10:06:36.181-08:00Michael W Smith lançará livro sobre bençãos<div style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://cpadnews.com.br/uploads/20101209/266x220-20101209194346-michael.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="
Michael W. Smith lançará livro sobre bênçãos" border="0" class="img" height="165" src="http://cpadnews.com.br/uploads/20101209/266x220-20101209194346-michael.jpg" title="
Michael W. Smith lançará livro sobre bênçãos" width="200" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div class="resizable"><div class="resizable" style="text-align: justify;"><span style="color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;">Ele é conhecido mundialmente como cantor, mas a partir do ano que vêm Michael W. Smith será conhecido também como escritor. O livro <em class="resizable">The Extraordinary Power of an Ordinary Prayer </em>(O extraordinário poder de uma oração ordinária) será lançado oficialmente no dia 12 de março.</span><br />
<a name='more'></a>Leia Mais<br />
<br />
O cantor trabalha para comunicar uma mensagem-chave: bênçãos de Deus são medidas mais pelo caráter florescimento na adversidade que o florescimento das posses. "A história que Deus escreveu tem um feliz para sempre. Ele promete alegria eterna para aqueles que focalizam o puro e encantador e adotar verdadeiro caráter em suas vidas", diz Smith. "Se percorremos o caminho que Deus traçou para nós, Ele derramará Suas bênçãos sobre nós".<br />
<br />
Smith contou com a colaboração do escritor Thomas Williams para produzir o manuscrito. A ideia para o livro nasceu por meio de histórias. Smith conta história de devastação, mudança de vida e a recessão para as famílias perdendo entes queridos em desastres naturais.<br />
<br />
De acordo com Smith o objetivo do livro é encorajar e inspirar os leitores a examinar seu coração, aprender com as experiências e as bênçãos de Deus. Além disso, ele espera que os leitores sejam atraídos por Deus.<br />
<br />
Smith demonstra este conceito no final de seus shows, onde ele ora e pede ao Senhor uma bênção para as pessoas. O livro está organizado em seis capítulos, cada qual explica o valor das bênçãos que suplica ao Senhor para seu público e oferece conselhos práticos sobre como receber a bênção.</div><div class="resizable" style="text-align: justify;"><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;">Se ler seu livro for tão bom quanto ouvi-lo cantar, com certeza desfrutaremos de bons momentos na presença de Deus.</span></div><div class="resizable" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="resizable" style="text-align: justify;"><span style="color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;">Um abraço.</span></div></div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-88841772390414765952010-12-09T05:34:00.000-08:002010-12-14T02:29:34.853-08:00Lições Bíblicas CPAD - 1º Trimestre 2011 - Atos dos Apóstolos: Até aos confins da Terra<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSxHv3tkCt3lSoLweG2FDwQx85FSFpbCPQbTUFVk-8dyrURX3VJXdUuAhUchqDezEAoKTH3r0i-Iz-XmrpLbutMD1qJqbLqxeOQkyTF_NZAOeUkrQOJDMG8BwHXMoMhsUEgu5vrU-P5dZa/s1600/rvista.jpg" imageanchor="1" style="cssfloat: left; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSxHv3tkCt3lSoLweG2FDwQx85FSFpbCPQbTUFVk-8dyrURX3VJXdUuAhUchqDezEAoKTH3r0i-Iz-XmrpLbutMD1qJqbLqxeOQkyTF_NZAOeUkrQOJDMG8BwHXMoMhsUEgu5vrU-P5dZa/s200/rvista.jpg" width="128" /></a></div><div class="" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">No primeiro trimestre de 2011 estaremos estudando o tema: Atos dos Apóstolos: Até aos confins da Terra. As lições foram comentadas pelo Pastor Claudionor de Andrade e abordará semanalmente os seguintes assuntos:</div><a name='more'></a><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"></div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"></div><div class="" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Leia Mais</div><div class="" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">1. Atos - A Ação do Espírito Santo Através da Igreja</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">2. A Ascensão de Cristo e a Promessa de Sua Vinda</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">3. O Derramamento do Espírito Santo no Pentecostes</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">4. O Poder Irresistível da Comunhão na Igreja</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">5. Sinais e Maravilhas na Igreja</div>6. A Importância da Disciplina na Igreja<br />
7. Assistencia Social, Um Importante Negócio<br />
8. Quando a Igreja de Cristo é Perseguida<br />
9. A Conversão de Paulo<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">10. O Evangelho Propaga-se Entre os Gentios</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">11. O Primeiro Concílio da Igreja de Cristo</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">12. As Viagens Missionárias de Paulo</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">13. Paulo Testifica de Cristo em Roma</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Com certeza estaremos aprendendo muito.</div><div class="" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">Um abraço.</div>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-75572976319900788102010-12-08T09:29:00.000-08:002010-12-14T02:31:00.168-08:00CURSO DE FÉRIAS FAECAD - JANEIRO 2011<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6ChIvltCtGkV5YOJyT750px1HpYk08GJxTOPMl11uhHZd8Mnv4O1H0Twe_ZRNryf8__9JGIWv25mbhyphenhyphen0j-8Cg8vRZ6X_9voiHKaXr5OfFPgv7o4W-FGNm_iCze7uAxcdKxndJU8WDxJ76/s1600/anuncio+faecad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6ChIvltCtGkV5YOJyT750px1HpYk08GJxTOPMl11uhHZd8Mnv4O1H0Twe_ZRNryf8__9JGIWv25mbhyphenhyphen0j-8Cg8vRZ6X_9voiHKaXr5OfFPgv7o4W-FGNm_iCze7uAxcdKxndJU8WDxJ76/s200/anuncio+faecad.jpg" width="150" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Não perca a oportunidade de aumentar seu cabedal de conhecimentos nas áreas bíblica, histórica, teológica e pedagógica. </div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">26 cursos ministrados por doutores, mestres e especialistas da Instituição.</div><a name='more'></a><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: red;">Leia Mais</span> </div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Duração de uma semana, com carga-horária total de 10 horas/aulas. </div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Faça já sua inscrição! Vagas Limitadas.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: red;"><br />
</span></div><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Investimento:</span><br />
<br />
Público geral: 60,00<br />
Alunos e ex-alunos: 50,00<br />
<br />
Gratuidade para os alunos da FAECAD que apresentarem cinco inscrições. <br />
As turmas somente serão formadas a partir de 30 alunos.<br />
Os alunos que cumprirem 70% do Curso receberão Certificados.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Turnos e Horários: </span><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Manhã: </span><br />
<br />
08h30min. às 09h20min.<br />
Intervalo<br />
09h40min. às 10h30min.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Noite: </span><br />
<br />
19h30min. às 20h20min.<br />
Intervalo<br />
20h40min. às 21h30min.<br />
<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">CURSOS - PROFESSORES - SEMANAS</span><br />
<br />
Igreja legal - Isac Nunes - 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Didática essencial - Célia Maria - 03 A 07/01/2011 M/N<br />
<br />
Homilética instrumental - Isaias Cavalcanti - 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Homossexualismo, na espiral de Romanos 1 - Germano Soares 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Atualidades da Geografia Bíblica - Germano Soares 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
História Antiga do Egito - Moisés Martins 17 A 21/01/2011 M/N<br />
<br />
Tópicos de liderança cristã - Moisés Martins 17 A 21/01/2011 M/N<br />
<br />
Introd. ao pensamento político: de Platão ao Neoliberalismo - Moisés Martins <br />
17 A 21/01/2011 M/N<br />
<br />
Arqueologia bíblica - Jorge Videira 24 A 28/01/2011 M/N <br />
<br />
Exegese bíblica - Edvaldo Germano 24 A 28/01/2011 M/N<br />
<br />
Introdução bíblica - Nelson Célio 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Tópicos de Teologia Sistemática - Nelson Célio 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Introdução aos livros apócrifos - Nelson Célio 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Fé e Razão - César Moisés 10 A 14/01/2011 N<br />
<br />
Teologia Contemporânea - Levy Bastos 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Teologia da Libertação - Levy Bastos 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
História da Reforma - Levy Bastos 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Introdução à História da Igreja - Levy Bastos 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Alemão Instrumental- Levy Bastos 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Inclusão na Escola Dominical - Paulo Roberto 03 A 07/01/2011 N<br />
<br />
Ensino religioso na educação básica - Paulo Roberto 03 A 07/01/2011 N<br />
<br />
Como Escrever seu Livro - Alexandre Coelho 03 A 07/01/2011 N<br />
<br />
Grego Instrumental - Alexandre Coelho 24 A 28/01/2011 M/N<br />
<br />
Ensino Participativo na Escola Dominical - Marcos Tuler 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Como Elaborar um curso de formação de professores de E.D.-<br />
Marcos Tuler 10 A 14/01/2011 M/N<br />
<br />
Cosmovisão Cristã e Ateísmo - Ronald Rezende 24 A 28/01/2011 M/N<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">MAIS INFORMAÇÕES</span><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Pelo telefone: (21) 3015-1000<br />
secretaria@faecad.com.br<br />
faecad@faecad.com.br</span><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">FAECAD<br />
A Faculdade das Assembleias de Deus</span><br />
<br />
Faculdade Evangélica de Tecnologia, Ciências e Biotecnologia da CGADB<br />
Avenida Vicente de Carvalho, 1083 – Vila da Penha – CEP 21.210.000-RJAdriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4011614608975380483.post-2427927901014481322010-12-08T08:48:00.000-08:002010-12-13T07:02:26.454-08:00John Dewey<span style="color: red; font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<blockquote><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9piLoucaZ0Psus-tcIYXkTtML1Jd1189NQVeq0nxyuyIqtNUpJo2QgLiL0sRKCZL0LhjLu-wEJBqTWishB9sqbVekznPOKu9F1DYAf2dPwHGAN8Uc3FAuYIsoZu3LIjhFlezZ3aLCHG4/s400/john+Dewey.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9piLoucaZ0Psus-tcIYXkTtML1Jd1189NQVeq0nxyuyIqtNUpJo2QgLiL0sRKCZL0LhjLu-wEJBqTWishB9sqbVekznPOKu9F1DYAf2dPwHGAN8Uc3FAuYIsoZu3LIjhFlezZ3aLCHG4/s200/john+Dewey.jpg" width="175" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><span style="color: red;"><b><span style="color: blue; font-size: large;">"Não se poderá dizer que alguém vendeu se outra pessoa não houver comprado; Como não se poderá dizer que ensinou se ninguém aprendeu."</span></b></span></div></blockquote><blockquote><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><span style="color: red; font-size: large;">Será que realmente estamos ensinando?</span></div></blockquote>Adriano Limahttp://www.blogger.com/profile/07092835902394755302noreply@blogger.com0